当西方中心论仍然占据学术领域的中心位置，中国的外国美术研究应当持一种什么样的学术立场？当代各门类艺术随中国强盛而越来越凸显中国气派之时，纯粹的学术研究应当确立什么样的战略目标？当艺术随经济发展而具有重要的市场价值，功利的世俗追求又给理论研究提出了怎样的挑战？11月18日、19日，由美术观察杂志社、云顶集团3118acm官网主办的“2006全国外国美术研究与教学发展战略研讨会”，汇聚了中国艺术研究院美术研究所和全国20多所高等院校外国美术研究的顶尖人才，共同探讨外国美术研究与教学发展战略。
与会代表一致认为，20世纪以来中国美术的发展离不开西方美术的译介与研究，从西学东渐到中西融合，外国美术研究的进展在相当大的程度上影响了中国当代艺术发展的总体格局，但外国美术研究的当前状态却并不乐观。中央美术学院教授邵大箴在简短的开幕仪式上指出，当前外国美术研究的现状中存在的师资与人才培养不够、东方美术史与亚非拉美术等研究薄弱、教材错讹百出等问题亟待改进，并郑重告诫当务之急仍然是重点做好外国美术介绍、普及的工作，这是一项光荣而艰巨的任务，研究者不要摆出一付吓人的专家架子，而是要安于做普及的工作。《美术观察》主编吕品田就会议的缘起、宗旨、目标做了简明扼要的阐述。
“21世纪中国之外国美术研究的战略目标和学术立场”是本次会议的中心议题。摆脱西方中心主义，从一元到多元，争取自己的话语权，体现中国的文化立场，但又绝不是以狭隘的民族中心论来看待世界美术史，是许多学者的共同观点。北京大学教授朱青生在提交的论文中提出，要用“一种自觉的、诚意的”“中国眼光”来重写艺术史，即在中国艺术传统中形成的观念，以及受到西方文化刺激和影响后重看世界的方法。在讨论当中，不少学者提出，破除西方中心论绝不意味着以自我为中心。北京大学艺术学系教授丁宁认为，研究外国美术不应盲目地文化自信，要有自我的调整和对于外民族文化的理解，过分的文化自信会误导我们；中央美术学院教授余丁提出，所谓“摆脱西方中心主义”不等于不尊重研究对象。云顶集团3118acm官网艺术文化学院副教授李丕宇认为，艺术的“世界性”本质意义是指艺术所具有的体现人类共同性的属性，而不是以某一地域民族的艺术为标准来删减其他地域国家的民族艺术。浙江大学人文学院教授河清认为，艺术史是一种权力。面对一本本昭示西方文化权力的当代艺术史，如果中国的艺术理论家仅仅是将这些艺术史简单地翻译过来，将别人命名为“艺术”的事物也认其为“艺术”，如“波普艺术”“装置艺术”“行为艺术”等，这与其说是我们的懒惰，不如说是丧失了我们的文化自主权和我们的文化艺术价值标准。上海大学教授潘耀昌认为“从一元论到多元主义”是一种话语权与生存权的争夺，虽然它仍是西方思维的结果，但迎合了我们时代的需要，适应了国际政治、文化的民主化趋势。尽管摆脱西方话语权并非轻而易举，但我们不能没有自己的文化身份、自己的立场和眼光，要考虑建立中国的学术体系。西安美术学院美术史论系教授赵农、广西艺术学院艺术文化系教授龙圣明认为，西方美术史是他山之石，是人类共有的文化资源中，应当建构一种现代学术的体系，将其化作人类的共同财富，成为中华民族现代化进步中的一种基础。
关于美术史研究对于当下的重要意义，中央美术学院教授袁宝林认为，一种强有力的美学理想和美术史观会强烈地影响一个民族一个时代对历史的价值判断和取向，这不能不引起我们对美术史观和美术史学方法论的高度重视。归根到底，艺术史的研究也应当是“为人生”的目的。云顶集团3118acm官网教授李广元则指出，艺术家需要从美术史家们那儿得到许多有价值的知识，更希望能够了解艺术的本质。人的生命形式正是蕴藏在艺术当中的本质，这也正是艺术的终极价值之所在。我们需要建立主动的有发言权的评判体系，包括对西方当代艺术的解读，极需要理论家们帮忙，以此来指导我们的艺术创作。《人民日报》资深记者邵建武认为，艺术史的研究固然重要，但也不能一味地固守书斋，艺术创作与艺术市场都迫切需要理论支持，中国正在成长的艺术投资与艺术收藏都亟待着理论家们的正确引导。这也将是理论家们实现价值的途径之一。四川美术学院教授俞可指出，在美术史研究当中不应当也不能忽略“现场”，即当下正在发生的艺术历史。唯有将学术研究纳入到国际的真实视野中，融入到当代艺术发展的背景中去探讨，才可能使我们的研究真正具有前沿性、前瞻性，并使理论研究真正发挥其学术引导作用。
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